فقال رجل : دع لي كوّة في المسجد ، فأبى وترك باب عليّ مفتوحاً ، فكان يدخل ويخرج منه وهو جنب ، أخرجه أبو نعيم في فضائل الصحابة . ( 19 ) أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : لمّا أمر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بسدّ الأبواب التي في المسجد ، خرج حمزة يجرّ قطيفة حمراء وعيناه تذرفان يبكي ، فقال : ما أنا أخرجتك ، وما أنا أسكنته ولكنّ اللَّه أسكنه ، أخرجه أبو نعيم في فضائل الصحابة . ( 20 ) أمير المؤمنين عليه السلام قال : أخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بيدي ، فقال : انّ موسى سأل ربّه أن يطهّر مسجده بهارون ، واني سألت ربي أن يطهّر مسجدي بك ، وبذريّتك ، ثم أرسل إلى أبي بكر : أن سدّ بابك ، فاسترجع ، ثم قال : سمعاً وطاعةً ، فسدّ بابه ، ثم أرسل إلى عمر ، ثم أرسل إلى العبّاس بمثل ذلك ، ثم قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : ما أنا سددت أبوابكم وفتحت باب عليّ ، ولكنّ اللَّه فتح باب عليّ وسدّ أبوابكم . « 1 » والخلاصة ان حديث سدّ الأبواب له طرق متعدّدة متظافرة برواية الثقات تدلّ على أن الحديث صحيح دلالة قويّة ، وقال ابن أبي الحديد « 2 » : ان سدّ الأبواب كان لعلي عليه السلام فقلبته البكرية إلى أبي بكر ، وآثار الوضع فيه لائحة لا تخفى على المنقّب . ونستخلص من هذه الأحاديث أن ترك بابه صلى الله عليه وآله وسلم وباب أمير المؤمنين عليه السلام فلطهارتهما الذاتيّة عن كل رجسٍ ودنس بنص آية التطهير ، حتى أن الجنابة لا

--> ( 1 ) أخرجه الحافظ البزّار في مسنده 2 : 144 / ح 506 ، راجع : مجمع الزوائد 9 : 115 ، كنز العمال 13 : 175 / ح 36521 ، السيرة الحلبيّة 3 : 346 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة 11 : 49 - / الخطبة 203 .